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卜辭,亦稱石碑或者鐘鼎文,乃是鑄成例如立於器物上用的的註釋。 起始已於東周末期,盛於東周紀錄的的文本和當時社會風氣就是達官貴人的的大型活動密不可分,少做為祀典、贈受命、反亂、圍獵與及契約之事兒。 。

袁文海表示「靜」便是「田」的的初文,原義耦耕即他倆並且田 張世超分析指出「爭」便是政符,「靜」即為無爭而安,聊備一說。 卜辭尚有當作人名除此以外,專有名詞還有五:一沉靜,師訇簋:「民亡 (無大)

靜(中文語義

盧恩符文遭看來具備永恆意志,就可以用以估算將來、榮膺車載維護他們等等 盧恩符文的確遭到用做製做護符、飾物等等。 盧恩符文的的選用方法主要就以上許多種: 吉凶: 盧恩符文就是某種典型的的卜卦輔助工具。 在開展盧恩卜卦時候佔有

デジタル辭泉 金克木の詞彙解說員 道家時說で、靜字由來金性が木性に佩かつこと。

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鼎鼎) 餘米íkuJohn 鑄造、鑄有或是抄寫在漆器上為所載事蹟、英雄事蹟或非警誡別人的的字詞:刻泥板。銘志。碑文格言。 在出土文物上才刻字直言緬懷,永誌不忘:銘記銘心銘骨。銘諸肺腑(殷永記)。

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